Après les Amérindiens et les Aborigènes, l'Occident a découvert les derniers indigènes encore à civiliser : les Amérindiens-Russes ! Des armées entières de missionnaires postmodernes explorent la femme russe et l'homme russe.
La femme russe et l'homme russe n'existent dans le temps qu'au singulier. On peut supposer qu'ils vivent aussi seuls qu'Adam et Eve dans les vastes étendues du plus grand État territorial de la planète. Dans l'hommage rendu à la femme russe par la journaliste de qualité Alice Bota, on peut lire ce qui suit :
"Dans le passé, elle a volé dans l'espace, s'est battue en tant que soldat, a fomenté des révolutions. Aujourd'hui, elle vote pour Vladimir Poutine comme président et laisse son mari la battre. Comment la femme russe est devenue une créature qui n'a plus le droit d'être forte."[1]
Ce sont en effet des questions brûlantes qui appellent des réponses qualifiées de la part de l'Occident !
"Vaincre le fascisme ou être battu par son mari".
Retenons pour l'instant : le - singulier ! - La femme russe s'élance audacieusement à travers le cosmos ou défie la mort en attaquant les troupes tsaristes et fascistes (Union soviétique) ou bien elle laisse son mari lui donner la fessée avec des cheveux coiffés et des ongles peints ("la Russie de Poutine"). Tertium non datur chez le fleuron du journalisme de qualité allemand !
Si la nostalgie soviétique de toutes choses à l'époque de la bourgeoisie éduquée est surprenante, l'idée que la femme orientale post-communiste a fondamentalement besoin de l'aide au développement occidentale est un topos incontesté dans les cercles intellectuels verts-alternatifs de l'Ouest au moins depuis la chute du Mur. La scène classique dans une librairie de Charlottenburg en avril 1990 est inoubliable : une femme de Marzahn demande au libraire : "Avez-vous un dictionnaire de la langue ouest-allemande ? En tant qu'Ossi, je ne suis pas familier avec tant de mots ici !" Ce à quoi le libraire répond avec indulgence : "Il s'appelle Ossa !"
Ce qui est nouveau, en revanche, c'est que l'œuvre missionnaire occidentale s'est entre-temps répandue avec tant de succès à l'Est que ce sont maintenant des femmes d'origine polonaise qui ont fait l'œuvre de leur vie pour rendre les derniers sauvages de l'Est - c'est-à-dire la femme russe et l'homme russe - heureux des réalisations de la civilisation occidentale.
"En Union soviétique", s'enthousiasme Alice Bota, "les femmes n'étaient pas seulement autorisées à avoir une profession dès le début. Elles ont également été autorisées à voter, à divorcer sans donner de raisons, à se faire avorter gratuitement, à avoir leur propre argent. Ils étaient autorisés à être ingénieurs et physiciens, à diriger des usines et à être soldats pendant la Seconde Guerre mondiale pour vaincre le fascisme."
Puisque cela correspond indubitablement aux faits et que, d'autre part, Bota a présenté son essai de manière antithétique dès le départ, tout cela - selon le contraire insinué par l'auteur - ne peut plus s'appliquer dans la Russie d'aujourd'hui. - Mais ce n'est pas vrai ! Chère Mme Bota, les femmes russes peuvent toujours exercer une profession - physicienne, chimiste, ingénieur, voire journaliste de qualité. Il y a aujourd'hui des femmes qui ont réussi à diriger des entreprises capitalistes, à diriger des groupes de réflexion sur la politique étrangère, à être des protagonistes courageuses de la société civile qui, par exemple, ont fondé l'ONG "Mères de soldats", et il y a aussi de richissimes nouvelles femmes russes. Les femmes russes peuvent toujours disposer de leur propre argent, divorcer de leur mari, se faire avorter (reste à savoir si l'avortement est toujours gratuit) et quoi que l'on pense des élections en Russie : les femmes russes exercent leur droit de vote tout aussi naturellement que les hommes russes. C'est seulement le fascisme qu'elles ne peuvent plus vaincre en tant que femmes soldats, mais ce n'est pas forcément la faute du président russe !
"Pauvre homme !"
Comme on peut le craindre, Alice Bota a bien sûr complété son ravissant portrait de la femme russe par un portrait tout aussi imposant de l'homme russe. Et ici, comme déjà avec son homologue féminin dépeint, la pitié arrogante et sans bornes de l'auteur domine. "Pauvre homme !" [2] est le titre de sa chronique Cinq Huit dans Die Zeit cette fois.
"En fait, l'homme russe est mal loti. Ce qu'il n'est pas censé être - soutien de famille, défenseur, combattant, sauveteur, gars, faiseur, conservateur, protecteur, casse-cou, conquérant."
Au plus tard, alors que Bota s'épuise peu à peu, il est grand temps de sortir de sa poche le joker pas-si-bon mais-clicky[3] : La citation obligatoire du président russe. "Un vrai homme doit toujours essayer, une vraie fille doit toujours jouer la timide." C'est exactement ce dicton - réel ou fictif - de Poutine qui manquait au journaliste du Time !
Mais l'homme russe ne peut pas toujours se contenter de battre courageusement sa femme, il a des problèmes encore plus graves. Il est victime de son propre machisme institutionnalisé : "Statistiquement, les hommes meurent beaucoup plus tôt que les femmes en Russie. Nulle part dans le monde l'écart entre l'espérance de vie des hommes et des femmes n'est plus grand : onze ans. Alcool, violence, suicides, accidents de la route - mais ce qui est vraiment remarquable, c'est que personne ne semble vraiment se soucier de l'état des hommes russes."
Sauf Alice Bota.
Et c'est ainsi que la chronique de Bota, tenant la pitié et la jubilation en suspension sophistiquée, se termine par la déclaration laconique suivante : " Ainsi, pour avoir vécu dans cette masculinité toxique, au final, même le vrai mec en paie le prix. "
Oui, c'est comme ça. Avec l'homme russe et la femme russe. Mais à la fin, comme toujours, la justice prévaut. Même en Russie.
PS :
Attention : les portraits créés par Alice Bota ne s'appliquent qu'à la femme russe et à l'homme russe ! La femme et l'homme en Pologne, au Belarus, en Ukraine (Ouest et Donbass), en Bulgarie, en Roumanie, en Moldavie, en Géorgie, en Arménie, au Kazakhstan et au Kirghizstan sont, bien sûr, complètement différents !
PPS :
À propos : à l'époque de l'Union soviétique, deux femmes russes ont volé dans l'espace : la première Valentina Tereshkova (juin 1963) et plus tard - deux fois - Svetlana Savitskaya (août 1982 ainsi que juillet 1984). Mais la Russie post-soviétique a également envoyé deux femmes dans l'espace jusqu'à présent : Yelena Kondarova - également à deux reprises (octobre 1994 à mars 1995 et mai 1997) - et Yelena Serova (septembre 2014 à mars 2015). Ainsi, la femme russe, cette chère Mme Bota, s'est envolée dans le cosmos aussi souvent que sa grande sœur soviétique ! Seulement, elle est restée là un peu plus longtemps. Alors, s'il vous plaît, ne soyez pas aussi négligents dans vos recherches pour la prochaine polémique anti-russe du fleuron du journalisme allemand de qualité !
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